La foi au Christ n\u2019est pas une \u00e9vasion du monde r\u00e9el pour un monde illusoire qui fr\u00f4lerait l\u2019\u00ab oppium du peuple \u00bb, dans le sens d\u2019une fuite de responsabilit\u00e9 sociale et humaine. Bien au contraire, croire au Christ engage l\u2019homme dans et pour la vie concr\u00e8te. Le Christ n\u2019a pas demand\u00e9 \u00e0 son P\u00e8re de retirer ses disciples du monde, mais de les garder du Malin (Jn). Certes, les chr\u00e9tiens sont citoyens du ciel, mais ont appel\u00e9s \u00e0 aimer Dieu en aimant le monde o\u00f9 ils sont envoy\u00e9s. Face aux multiples accusations contre les premiers chr\u00e9tiens, Justin le Martyr, affirmait non sans raison que les chr\u00e9tiens sont de braves citoyens sur lesquels pouvait compter l\u2019Empire. Et l\u2019histoire a montr\u00e9 combien les convictions chr\u00e9tiennes ont fa\u00e7onn\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s dans la lutte contre la mis\u00e8re et la pauvret\u00e9. En effet, la \u00ab fuga mundi \u00bb des moines ne les avait pas emp\u00each\u00e9 d\u2019\u00eatre des b\u00e2tisseurs des villes et agglom\u00e9rations, gr\u00e2ce \u00e0 leur r\u00e8gle de vie : Ora et Labora. L\u2019Europe est d\u2019ailleurs fond\u00e9e en grande partie sur les efforts de la vie monastique et de l\u2019engagement social de l\u2019Eglise.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Afrique est aujourd\u2019hui tr\u00e8s christianis\u00e9e et plusieurs Eglises locales ont c\u00e9l\u00e9br\u00e9 leur centenaire d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, il y a une d\u00e9cennie. La foi y est m\u00eame v\u00e9cue et exprim\u00e9e avec beaucoup de ferveur alors qu\u2019elle semble d\u00e9cliner dans les pays d\u2019ancienne chr\u00e9tient\u00e9. Cependant, une observation inqui\u00e8te : la pauvret\u00e9 et la mis\u00e8re humaine et sociale ne cessent de grimper dans une Afrique ainsi christianis\u00e9e. La mauvaise gouvernance, la corruption, les luttes interethniques, l\u2019\u00e9go\u00efsme, le banditisme urbain ne sont-ils pas l\u00e0 la contradiction flagrante des valeurs chr\u00e9tiennes ? C\u2019est l\u2019enjeu de la d\u00e9claration de l\u2019illustre Cardinal Malula, d\u2019heureuse m\u00e9moire : \u00ab Si le pays n\u2019\u00e9volue pas, c\u2019est parce que nous chr\u00e9tiens, nous avons \u00e9chou\u00e9 \u00bb. C\u2019est la responsabilit\u00e9 sociale du chr\u00e9tien, mieux son t\u00e9moignage qui est ici remis en question, d\u2019une part et stimul\u00e9, d\u2019autre part.<\/p>\n\n\n\n
Dans beaucoup des pays africains, les \u00e9coles sont tenues par l\u2019Eglise catholique ou d\u2019autres \u00e9glises chr\u00e9tiennes. Les chefs d\u2019Etat, les ministres, et les administratifs et toutes les \u00e9lites qui g\u00e8rent la chose publique aujourd\u2019hui ont donc en majorit\u00e9 si pas tous \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9s dans une \u00e9ducation chr\u00e9tienne re\u00e7ue en famille et \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Que font-ils des valeurs chr\u00e9tiennes d\u2019honn\u00eatet\u00e9, de service, d\u2019humilit\u00e9, du bien commun, etc. ? Le feu cardinal camerounais Christian Tumi, lors d\u2019une \u00e9mission t\u00e9l\u00e9vise, exprimait sa d\u00e9ception face \u00e0 l\u2019\u00e9lite politico-sociale chr\u00e9tienne et catholique qui brille par les d\u00e9tournements des deniers publics, le client\u00e9lisme et la corruption.<\/p>\n\n\n\n
Quelle est donc la responsabilit\u00e9 de chr\u00e9tiens africains, clercs et la\u00efcs, dans cette d\u00e9cadence humaine, cette mis\u00e8re morale et cette haine dans les c\u0153urs qui fragilisent nos pays, nos soci\u00e9t\u00e9s et nos relations interpersonnelles\u00a0? Il est \u00e9vident que nous avons failli \u00e0 notre devoir d\u2019\u00eatre sel de la terre et lumi\u00e8re du monde (). D\u2019o\u00f9 l\u2019urgence et la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une pastorale du t\u00e9moignage social et d\u2019une lutte contre un christianisme de fa\u00e7ade, se limitant aux cultes et aux rites, resplendissant sur les places et les r\u00e9seaux sociaux mais incapable de transformer en profondeur l\u2019homme congolais et africain. L\u2019Eglise et par l\u00e0 les chr\u00e9tiens ont une responsabilit\u00e9 face au monde dans lequel ils doivent briller comme des astres brillant dans l\u2019obscurit\u00e9. La th\u00e9ologie latino-am\u00e9ricaine de la lib\u00e9ration et la th\u00e9ologie \u00ab\u00a0sous l\u2019arbre\u00a0\u00bb de Jean Marc ELA nous ont appris que la foi chr\u00e9tienne peut et doit inventer une soci\u00e9t\u00e9 humaine o\u00f9 il fait beau vivre. \u00ab\u00a0Chr\u00e9tiens, soyez dignes de votre nom, et apportez la vie du Christ o\u00f9 vous vivez\u00a0\u00bb, lan\u00e7ait un leader religieux. <\/p>\n\n\n\n
Louange KAHASI, po\u00e8te et nouvelliste congolais<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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