LA PAIX A LA SOURCE : Une Approche de la fraternité génératrice de la paix

Titre : LA PAIX A LA SOURCE :
Une Approche de la fraternité génératrice de la paix

Maison d’éditions : Editions J’écris, je crie

Ville d’édition : Butembo

Année d’édition : 2026

Numéro dépôt légal : MK 3.02512-57668

Numéro ISBN : 978-99951-88-19-8

Format : A5

Pages : 77

RESUME

La paix a toujours été présentée comme un idéal universel, une aspiration partagée par tous les peuples de la Terre. Pourtant, elle demeure l’une des denrées les plus fragiles, les plus disputées, les plus incomprises. Trop souvent réduite à l’absence de guerre ou à la stabilité politique, elle s’échappe dès que les cœurs se ferment, que les regards se durcissent, que les différences deviennent des barrières.

Le conflit naît souvent du contact avec autrui, du désir d’une liberté expansive à l’infini, que la présence de l’autre vient restreindre. Ainsi, le semblable devient dans l’imaginaire du sujet considéré une barrière à lever, à supprimer, à détruire.

Mais après coup, l’on se rend très tôt compte qu’une solitude absolue est une nouvelle prison sans lendemain. Le besoin d’interaction est une réalité indomptable en tout humain. La réflexivité représente une portion fort minime de la toile relationnelle consubstantielle à l’existence des êtres. L’élimination de l’autre se transforme ainsi en une punition contre soi-même, avec son corollaire de remords implacables.

La Paix à la Source nous invite donc à remonter le cours de nos malentendus, de nos conflits, de nos divisions. Cet essai ne cherche pas à proposer un modèle abstrait ou une théorie de plus : il explore, avec lucidité et exigence, ce que signifie bâtir une paix véritable. Celle-ci s’enracine dans la reconnaissance réciproque, dans une fraternité vécue et partagée, et non simplement déclarée.

En effet, la paix ne peut se construire sur la méfiance, la domination ou l’indifférence. Elle ne peut naître que là où les hommes, les groupes sociaux, les tribus, les ethnies et les peuples acceptent de se reconnaître mutuellement comme porteurs d’une même dignité, d’un même besoin de respect, d’écoute et de justice.